Si l’autre est si difficile à saisir, c’est non seulement qu’il avance masqué, qu’il ne dit pas tout de lui, mais aussi, plus es- sentiellement, que l’identité n’est rien de défini ni de figé. Elle n’est pas un objet dont on pourrait faire le tour. L’empiriste David Hume va même jusqu’à dire que le moi n’est qu’une fiction. Nous n’avons accès qu’au ballet continu des perceptions qui se présentent sur la scène de la con- science. 《 Les hommes ne sont qu’un faisceau collection de perceptions différentes, qui ou une se succèdent avec une rapidité inconcevable et sont dans un flux et un mouvement perpétuels , releve-t-il dans son Traité de la nature humaine (1739).

Source : 《 Inconnu à cette adresse 》, Philosophie Magazine, hiver 2024/2025, p. 54